没有规则,爱心资助能走多远?

　　这则新闻在网上的标题是《东华大学“监控”贫困生消费》，笔者注意到用到了一个词“监控”，监控给人的感觉是私下偷偷操作，带有强烈的不透明、不信任、不够光明正大等等意味，用这样的词语来强调东华大学的规定，自然是想起到吸引眼球的“哗众取宠”的作用，但这对于东华大学，并不公正，在一定程度上有故意曲解其规定之嫌疑。监控固然是不可取，毕竟贫困生并非敌人，但一定的监督，却是非常有必要的。
　　
　　贫困生的资助款原本就是专款专用，如果过于放任自流，没了规矩，我们就根本没法让资助款起到真正的作用。试想，如果贫困生们一边用着时尚的昂贵手机，穿着奢华，一边还拿着资助款、享受各种资助，这样的贫困生，我们能认同吗？贫困生的一个最基本的特征是消费能力较低，如果消费能力高的也成了贫困生，这对于不是贫困生的群体来说公平吗？这对于资助者来说，爱心受到了感恩的回报了吗？因此，对于贫困生的消费，是必须要进行监督的，否则，将会导致不公平，将会导致爱心被亵渎。
　　
　　诚然，不对贫困生消费有过多的干涉或限制体现了人性化，也顾及到贫困生的尊严，但对善款善举制定相应的规则，又何尝体现的不是人性化？———尊重资助者的人性化。实际上，世界上任何慈善组织，他们在行善的时候，都不会将钱一扔了事，都要监督这笔钱的用途。爱心资源是有限的，而贫困生是众多的，如果爱心的资助换来的是欺骗，是挥霍，那么，爱心又怎能持续下去呢？
　　
　　实际上，东华大学的规定也并非一刀切，比如就没有将电脑、手机等等一刀切地纳入“高消费”的范畴，而是根据实际需要来认定，不需要的却买呢，自然是高消费，甚至是浪费，应该说这样的规定很具有人性化特点。而且，这样的规定并不是限制贫困生高消费，更不是剥夺贫困生的人权。如果是用资助款来高消费，那么这是不道德的，是亵渎爱心，是不负责任之举。如果贫困生通过自己打零工赚来钱进行高消费，这是他的自由，外人无法干涉，但与此同时，他实际上也就脱离了贫困的标准，自然不应该再占有可以享受爱心资助的贫困生这种资源了，我们应该恭喜这样的“贫困生”脱离了贫困。

新闻来源： 解放日报 　 作者： 欧木华 　 网站编辑：