上周末在市民广场闲逛，偶尔发现“唐诗之路”（唐朝来过台州的诗人石像），非常惊喜——笔者去年匆匆过成都，未能进“杜甫草堂”，遗憾至今，今日“杜甫” 竟然第一个迎面而来，还有“李白”、“贾岛”等在书本里光彩夺目的诗人也一个个如此真切地站在面前，像久违的亲人。于是跟着一班春游的小学生逐一“拜访”，并感受诗人超凡的审美视角和语言韵律。

　　对许多人来说，唐诗是熟悉的，孩提时期就能摇头晃脑念上几句“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼”；但唐诗又是遥远的，不光是唐朝离我们千年之遥，主要是诗离我们柴米油盐的生活越来越远。现在读诗，不仅是酸溜溜，而且是一种奢侈——大家有这点文化，没那点心境。

　　回首五千年国史，数百次改朝换代，真正能容纳诗人的朝代并不多，不光是诗无法混饭吃，更主要的是诗人的个性和理想为封建制度所不齿。唐朝是特例之一，但晚唐的诗人仍然逃不过“国破山河在”的厄运，无法改变生活的艰辛和落泊的灾难，只能在诗的天堂里孤独地翱翔。

　　这些诗人又是幸运的。当年有一个叫台州的地方，奇山异水，让他们一见如故，流连忘返，以至触景生情，灵感泉涌，诗性大发，留下篇篇华章，让后人也醉倒在文字描绘的山水间。千年之后，当他们魂归第二故乡，又见证了台州翻天覆地的变化——当年诗人最担忧的“行路难”，如今天堑变通途，昔日高不可攀的崇山峻岭已被隧道贯穿。诗人们若地下有知，当欣欣然再次神游台州——朝辞西湖彩云间，千里台州一日还。

　　更幸运的是，台州当年虽没有因诗人的造访而蓬荜生辉，但千年之后沐浴改革开放的春风，勤劳勇敢的台州人民不仅创造了经济奇迹，也插上精神的翅膀，已有足够的“闲钱”和“雅兴”建设文化大市，倡导和谐文化——文化在书本里，文化在歌舞里，文化在风俗里，文化也在这一尊尊诗人石雕里。我们翻越千年的历史，追寻这些诗人的足迹，骄傲地沾一点唐诗的灵气，构筑起这块新的文化高地。这是台州的福音，也是诗的福音。诗啊，终究是我们共有的精神家园。

　　这些诗人又是可敬的。不光是语言艺术达到一个让后人仰望的高度，他们先知先觉的超前思想、忧国忧民的匹夫情怀、刚直不阿的独立气质，都让后人有一个内心的参照。至少，让我们在物欲横流的世界保持一点从容和淡定的格调；在迷惘失意时，保持一点激情；在遇到困难和挫折时，保持一点做人的尊严。

　　我国还没有诗人节，但端午节是纪念爱国诗人屈原的，应该算是诗人的节日。今年的端午节快到了，愿更多的台州人到“唐诗之路”走一走，看一看，好奇也罢、虔诚也罢、怀旧也罢、附庸风雅也罢、“跟着感觉走”也罢，有这点浪漫的心境，总给你的生活增添一点诗意或者些许宽慰；不必期待它给你心灵的共鸣、精神的升华、抑或诗化的境界，一段“唐诗之路”还担当不起这些。毕竟，读懂诗，只需要技巧；读懂诗人，还需要历经沧桑。但经常穿行在“唐诗之路”的中小学生，耳濡目染，总多一点文化的浸润，多一点书卷气。

　　也愿台州在文化大市建设中，有更多这样的“小手笔”，激活城市文化的“血脉”，构筑立体的“乡土教材”，让子孙后代共享先人智慧的光芒。