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浙里有你一份乡愁 记者探秘中国七夕之乡别样民俗

2017-08-27 07:23:19  来源:浙江在线   林如珏

制作“七星亭”、筹备“成人礼”……在浙南海岛洞头,七夕的氛围越来越浓。

最近,在“中国七夕文化之乡”温州市洞头区东岙村,海产养殖户甘爸爸,放下手中的活,早早来到菜市场旁的路摊里,买下“七星亭”。

这是一种仿亭阁剖面形状的纸艺,高度从2-7层不等,结构精致,工艺复杂,正面门额挂有“七星夫人”匾牌,阁内正厅贴着七仙女画像。

“儿子今年16虚岁,要过成人节,所以买的七星亭比往年要高大一些,往年一般是3层的,今年为5层。”甘爸爸说,“七星亭”是当地人过七夕的重要物件,也是七夕感恩的象征。

洞头人的七夕节便从准备“七星亭”开始,每到七夕节前的1-2周,制作“七星亭”的手艺人便忙碌起来。

七星亭里 有别样民俗

东岙惠民村,老手艺人陈道海,在自家的门前,削好竹篾,将其扎成亭阁状,糊上有画像的贴纸,半个小时左右,一个“七星亭”就基本完成了。

“从孩子怀孕开始一直到16虚岁,都要拜七星亭。”洞头民俗专家陈爱琴告诉记者,16岁以下的过节形式比较简单一些,七星亭也矮一些,16岁过的叫成人节,形式比较隆重。

除“七星亭”之外,参加七夕节也少不了用到“巧人儿”,即印着各种人物、动物形状和花卉图形的米制品。成人礼仪式,一般在七夕节的下午,厅桌摆到门口,摆上“七星亭”“巧人儿”等。

在东岙村,今年刚满16岁的甘泽翼家里有点热闹。“过去羡慕别人家的孩子能过成人礼,今年我终于也能过了。”他兴奋地说。据甘爸爸介绍,七夕当天,还要买来红圆、寿龟,准备干果、水果等七样贡品,做一桌子的大菜,叫来亲戚,给孩子庆祝。“过了这天,孩子就是个大人了。我们要祈祷他健康成长、幸福顺遂。”

作为地道的海岛渔家,十多年来,甘家一直从事海藻类养殖,销售紫菜、羊栖菜等洞头特色海产。“记忆里父亲特别辛苦,经常风里来雨里去。”甘泽翼说,自己从小就帮助家里干活。如今,学校放假的时候,他会和父亲一起到海边,撒苗、嫁接海藻。

在当地,十六岁意味着成长、责任、当担。

十六岁成丁,有别样含义

别样的民俗源自独特的地域文化。

洞头大约在7000年前的一次海侵始与大陆分离,形成现在的洞头列岛。现在居民的祖先分别来自福建及温州周边县。

在这里,以海为生的人们,会把最好的木料用于甲板下面的底舱和侧板,用以抵击风浪——因为男丁都在船上,他们是一家老小的脊梁。留在陆地上的老人、妇女和孩子,不仅期待着希望的归来,也盼望着小孩的逐渐长大。

在洞头,还流传着七仙女救助民间疾苦,人们感恩的故事。传说玉皇大帝责怪人间用糯米饭拌蛎灰砌坟墓糟蹋五谷,下旨让这一带三年大旱五谷不长,出现人吃人惨景。七仙女下凡从老渔伯口中得知,穷人吃的是野菜糠饼,财主才用糯米饭砌人坟墓,老渔伯16岁的孩子饿得皮包骨头。聪明的七仙女用米粉做“人形馃”,使人们度过这一劫,老渔伯儿子吃过这种馃,不久就长得强壮。于是人们把这种馃叫“巧人儿” 馃,16岁成丁也沿袭下来了。

孩子到了十六岁,要办成人仪式。父母带着孩子,酬谢在七星娘娘的护佑下,孩子得以度过幼年、童年和少年时期,从此长大成人。七夕之夜,洞头有近万户以上有孩子的家庭,家家做“巧人儿”馃、请“七星亭”。

独特的民俗 催生别样的文化

在东岙村,过七夕节、举办成人礼的氛围甚是浓厚。一道七夕,几乎是家家户户门前摆放“七星亭”、“巧人儿”。

“这里的群众基础非常好。”东屏街道主任郑雪园告诉记者,她就是土生土长的当地人,小时候父母也给自己过七夕。“我们两姐妹,我瘦一点妈妈就给我买胖一点的红圆红龟,姐姐胖一点,妈妈就买瘦一点的红圆红龟。”七夕作为一种民俗,蕴含着百姓朴素的想法和愿望。

顺应这种习俗,这些年洞头的七夕文化越做越热闹、越做越大。“七夕民俗文化节,今年是第十届了,祈福宴的预订非常火爆,集中办活动的场地也从当初的东岙村扩散到了临近的村,还把文化活动搬到了文化礼堂里。” 郑雪园说。

2009年洞头七夕民俗列入省级“非遗”名录,东岙村被列为市级“非遗”项目传承基地,今年50多岁的洪求伟,前些年也被列入七夕文化传承人。“如今不少有外地的孩子也想来我们这过七夕、过成人礼。”洪求伟说,洞头七夕已经成为越来越响亮的文化品牌。

今年,当地党委政府还打出“大过中国节·七夕去洞头”的文化推广主题,以此弘扬传统文化,传播洞头民俗,推动当地文旅产业发展。

七夕,正从一种民俗,演变成为一场全面共享的文化盛宴。

责任编辑:丁楚兰
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