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“天台宗”另有传承地

2017-11-18  09:08:48  来源:中国台州网-台州晚报   作者:吴万红

黄岩灵石的佛教历史应该从《仁王经》开始,其经义冥冥中贯穿灵石发展的始终。《仁王经》也称《仁王护国般若蜜多经》,是佛陀为让诸王各护其国使之安稳,万民丰乐所说的经书,从中可以看出佛教与政治结合的痕迹。

灵石中学位于灵石山脚下,前身是灵石书院,由清时知县孙憙废灵石寺所建。灵石寺最初名为甘露寺,于东晋隆安二年(398)始建于灵石山上,因僧众诵《仁王经》而甘露降名而得名。黄岩一地自三国起佛教就十分兴盛,三国台州建寺九所,六所在黄岩;两晋台州建寺14所,9所在黄岩。东晋时期,著名高僧竺昙猷和支昙兰都曾经栖隐赤城山,说明当时僧人南渡弘法是普遍现象。

灵石寺数度更名,除了甘露寺,后因谢克家乞为香灯院更名为教忠崇报寺外,还有一个名字,叫做耀珠。

到南朝末期,灵石寺迎来了一个衣袂飘然的僧人,便是智者。至于大师为什么来灵石,一说是避开天台山的湿寒,来此过冬;还有一说是大师喜好山水,台州多处有他的茅棚。智者曾于天台的华顶行头陀行,昼夜禅观,畏寒有些不大可能。好山水众多,佛教的大师到一个地方也讲究因缘。

灵石寺很有可能就是当时智者大师寻经求法悟道的一座伽蓝,早期的灵石法脉经由智者大师流入天台宗。

灵石中学仅存大雄宝殿和灵石寺西塔。山上的灵石寺何时移到山脚下已不可考,现存的灵石寺大雄宝殿五间,为乾隆年间建,重檐歇山顶,殿内有石柱42根,为江南各寺院罕见。据生物老师说,荷花池畔那颗空心老樟树有一千四百年的历史,也许是隋时就已经搬到山下。到了吴越国时期,法眼宗的第二代传人高僧德韶大师于宋乾德二年(964)在大雄宝殿前建东西二塔。东塔在清初倒塌,永不复存。西塔虽披戴千年岁月的沧桑,却依旧能看到它原初的形貌:六角形。塔身每层每面明间设壶门式壁龛,内供佛像。龛旁有方形断面的蒹柱,各层均用砖叠涩腰檐,层层挑出。

1987年,巍峨古塔重新修缮。一座挺立千年的七级浮屠的神秘外壳被揭开,贝叶经书、佛门舍利、佛像、丝织物等重现于青天白日之下。塔中有一座铁阿育王塔,铸有“吴越国王钱弘俶敬造八万四千宝塔乙丑岁记”字样。钱弘俶毕生崇佛,最有名的事就是命造四万八千阿育王塔。灵石寺塔是钱王所命造塔之一。唐武宗灭佛后,国清寺被毁,钱弘俶为了恢复天台宗,四处派人去天台宗和高丽求法。德韶大师既是吴越王钱弘俶的国师,也是钱弘俶的谋士,曾入天台山访智顗遗迹,当时黄岩寺庙众多,德韶大师选灵石寺造塔,也许是步智者大师的遗迹。钱弘俶在位三十年间,恭事后汉、后周和北宋,在五代十国的大乱之世保一方百姓免遭生灵涂汰之苦。国家太平,佛法得到弘扬,《仁王经》的经义在吴越国得到了很好的实践,灵石寺塔便是《仁王经》最好的注脚。

灵石寺寺产众多,古木深深,又极幽静,是读书的好地方。自宋代开始,灵石寺佛教文化逐渐和光同尘,儒学文化渐次开启。

责任编辑:丁楚兰
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