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大唐很包容

2018-08-07 09:01:12  来源:中国台州网-台州日报   作者:林 立

当我向朋友们推荐《狄仁杰之四大天王》(以下简称《四大天王》)时,没想到朋友们的反应那么剧烈:啊?徐克的狄仁杰系列电影还能看吗?

细聊之下才知道,他们的胃口是被《通天帝国》和《神都龙王》给坏掉的。理由还是近几年徐克作品的通病,剧情太扯了,看得他们全程发笑。

谈到徐克进军大陆后作品的剧情问题,我确实没什么好反驳的。老实说,我已经忘了前两部《狄仁杰》电影具体讲了些啥。不过很奇怪,我还是对这个系列保有强烈的兴趣,希望它按徐克计划的那样展开“狄仁杰宇宙”。

没有无缘无故的爱,最主要的,就是我喜欢徐克塑造的这个“狄仁杰形象”,无论是刘德华的首开先河,还是赵又廷的优质接力,都注定了这个角色会是中国电影史上原创的优质IP。他的幽默感与正义感以及勇气与情商的数值都很高,女性爱他的颜值,男性中意他的性格。

我最喜欢的,是他文武双全,然而文也未及豪,武也不至圣。我总觉得他不是超级英雄,面对武则天他是弱者,面对那些匪夷所思的非人类对手,他也没有制胜把握。

这一特质在《四大天王》中显露得更加明显,面对武后的压迫,他不敢反抗。对战两拨掌握了暗黑幻术的敌人,他最终是靠武侠故事中都爱用的终极法宝——无解的“佛法”,才熬到最后。

既然他不强,为什么还爱呢?简单说,因为他是整个魔幻剧情中特别真实的人,当他举起那柄黑沉沉毫无光芒的亢龙锏时,我简直就要脱口而出一句“好帅啊”。

徐克的这个系列,我以为是天马行空的想象力稀释了剧情的缜密程度,让许多在扑面而来的大场面前无法集中注意力的观众,到电影结束后都没法消化故事的伏笔,以及电影中穿插的关于盛唐文化、史实、符号等。

有观众拿陈凯歌的《妖猫传》和《四大天王》对比,我觉得两者确实有类似之处。但即使它们都用浮华的道具、衣服、特效展现了盛唐的现实与魔幻,我还是觉得《四大天王》更让我舒服。

理由还是同上,因为徐克塑造的主人公,是一个背负了很多文人终极追求的形象——儒侠。这狄仁杰的存在,就像大头钉一样,将整个华丽得快要飞起来的故事钉在地面上,具体地说,是钉在大唐这个历史段落中。

幻术、佛法、道教、多民族融合、权欲斗争,这些内容不是《四大天王》胡扯出来的元素,翻看历史,或者看一些学者的著作,你都能找出它们的出处。

大唐是非常包容的,这一点很少被影视剧正确地传达给观众,导致大家记得最牢的都是汉人的形象。每一部《狄仁杰》都不带重复地展现这大唐的包容,服饰、人物、风俗等等。

如果你没有耐心看完一部关于大唐的考古纪录片,你完全可以通过徐克的狄仁杰直观地感受到曾经的强盛。

除了这些,最终我还是明白,这个弱小的狄仁杰,其实一直在做力所能及的拯救、突破与保护工作。正是他的积极入世,才会让片中掌握最高强法宝的圆测法师没有沉醉于自我解脱,转而重回红尘普度众生。

狄仁杰是非常正能量的,特别是今年再次看到他,我特别受用。

责任编辑:泮非非
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